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第四百四十九章 无形的差距（第1页）
中华重工工人子弟中学。
学校已经放假。
不过在体育场里，有近百名二年级的学生们，正在紧张的排练。
有站着的学生，也有坐着的学生。
坐着的学生们的面前，一张大鼓，一张小鼓，还有两个悬挂的铜锣，手里拿着两根小棒槌。
站着的学生们拿着大号，小号，竖排竹琴等乐器。
十几名乐课老师指挥着。
“后天就是中秋盛典，你们报名参加，经过了三个月的排练，流了多少的汗水，就是为了后天的盛典，不为了别人，只为了不辜负自己，诸君坚持到底啊。”
说话的乐课老师，来自于北平剧院的乐师，从来没有想到自己能成为先生。
他的心中，眼前的孩子们都是了不得的人物。
孩子们都喜欢上他的课。
因为他们最能感受到尊重。
中学二年上半年的课程非常的紧张，压抑的学生们喘不过气来，下半年的课程突然大幅消减了。
他们从繁重的学业中解放了出来。
短短的三个月，他们参与了一次户外工厂参观活动，办了一次学校秋季运动会。
甚至学校的告示栏上，鼓励学生们成立自己的社或者行。
古代就有社与行的民间组织。
例如铁匠们的铁家行。
这些铁匠们会定期参加这种类似后世的行业交流大会，才能有古代技术的强盛。
光靠父传子，是不可能有古代技术的辉煌成就的。
明代的五炼铁，九炼铁这些炼钢法，同样是福建的铁家行，铁匠们交流最终发明出来的技术。
例如宋末元初的数学家。
他就去南方和许多数学家交流过数学内容，最后写出了大名鼎鼎的数学书籍，这些都是有历史记载的。
明代的李时珍也是如此。
包括李冰父子修建都江堰。
也是组织了无数的行业交流大会，许多有治水经验的人参加进行交流，通过实地勘察等等，才有了这项伟大的工程。
周王。
他就是当代植物学草药学交流大会的组织人之一。
大明许多相关的植物学家和草药学家，在周王的组织和资金下，经常进行行业学术交流，才有了未来一本又一本的医学宝典。
只是这些历史上的记载没有出现在教科书上，反而后世现代西方的学者们，把这些东西大书特书。
例如十七世纪的瑞典医术交流大会等等，冠上他们现代化的词语，就显得很文明了。
看得许多人当成了至宝，证明东方古代落后西方古代的证据。
其实这也是后世东西方对古文化的两种态度。
一个追捧，一个批判。
造成的不同的印象。
一直到开始倡导复兴伟大中华文明，才逐渐有了一些对古代文明称赞的文章。
总之。
学校鼓励学生们自发成立社和行的举动，并没有让学生们感到陌生。
小学的蹴鞠活动和竹球活动，在课程渐少的环境下，中学生们自发的兴起。
对社会活动的主动参与性，北平现在的学校，远比后世的气氛要高很多。……
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